El panorama en la capital del Perú luce cada vez
mas vario pinta, la discriminación por el color de la piel (racismo) es asumida
también por el lugar de procedencia del individuo, sin embargo debido a la
creciente prosperidad de turismo y el boom culinario comercializando exitosamente nuestra variada cocina, este estado de “ninguneamiento” se
pretende asolapado[1].
No fue este el caso de las primeras olas migrantes, venidas de los andes y la
amazonia peruana, en los inicios de esta gran avanzada, del campo a la ciudad
vivida a nivel mundial, al verse muchos migrantes postergados y excluidos
añoraban el terruño de antaño[2].
Ni el prominente futuro, que deseosos habían salido a buscar, ni las nuevas
tecnologías encontradas en la cuidad podían superar la tristeza de un pasado
pobre pero feliz.
El sentido de amor a la tierra donde uno se vio
crecer es la fuente de identidad de un individuo, es su lugar de referencia y a
la vez su carta de presentación. Así el terruño de antaño pasa a ser más que un
lugar donde uno nació y se hizo fuerte, se convierte en símbolo e inspiración,
es la fuente de su patriotismo y el lente con el que ve a su país y mundo en
general. Para citar dos ejemplos en el medio cinematográfico: La película
animada “Spirit, el corcel indomable”[3]
en la escena donde el caballo (que es el personaje principal) es subido a un
tren de carga, se observa como este está resignado a su suerte y a pesar de sus
intentos de libertad ahora yace preso y domado, entonces la congoja lo lleva a
recordar la época donde corría por el campo con su manada e imagina que es lo
que estarán haciendo en ese momento donde él se siente derrotado y solo; por su
parte la actriz Magaly Solier[4]
quien a opinado en estos días, a través de su cuenta en Facebook, fuerte y
claro, criticando la ambigüedad del estado peruano como anfitrión de la COP20[5],
esta actriz se refiere como Huantina (nació y creció en Huanta) y cada vez que
puede se va a su tierra natal a ayudar en la chacra de su madre, a diferencia
de muchas otras celebridades que en sus vacaciones se van a vivir a Europa o
Estados Unidos de América, ella prefiere volver a su hogar y seguir como cuando
vivía antes de ser actriz, se siente orgullosa de su lengua materna el quechua
y las canciones de su primer disco son en ese idioma precisamente.
A diferencia de lo que el sistema capitalista
neo liberal desearía proponer, el individuo siente que en su infancia, con toda
y la escasez vivida, era feliz. Es decir, la felicidad no es medida en términos
monetarios o ni siquiera en la mejora de la calidad de vida, la felicidad es
estimada en la medida en que se haya vivido con la familia; paradójicamente
mientras mas penurias o “disfuncionalidades” dentro de la familia pudieron
haber, mayor es la añoranza por el suelo materno. No es que no desean mejor calidad
de vida, sucede que como dirían por ahí, en la iglesia católica los
simpatizantes del papa Francisco, el dinero no hace la felicidad mas si las
relaciones con el prójimo[6].
Como pocos grupos musicales el Grupo Celeste[7]
se caracteriza por el contenido en la letra de sus canciones. El viento es una
alegoría que evoca al espacio tiempo, añora un pasado triste pero con
esperanzas y deseos de ayudar a quienes rodean al individuo en ese entonces, no
es entendible la idea de que solo los mas aptos sobrevivan, en el sentido de
tener que aplastar a los demás para sobrevivir. El viento es la atmósfera que
rodea, es la situación que lleva al ser humano a sentirse parte del lugar donde
vive y no un simple explotador de recursos. La familia son no solo los
parientes sanguíneos, son también el pueblo, los animales, plantas y el medio ambiente
que los abarca.
[8]Viento, vuelve a ser
Como ayer,
Como aquellos días
En que yo vivía,
Junto a mi bohío
y la madre mía.
Como aquel entonces
Tan solo era un niño,
Y en esa pobreza
Que feliz yo era.
Viento, vuelve a ser,
Como ayer para sentir,
El comienzo de mi vida
El comienzo de mi historia.
[1] Para
saber de una manera amena más acerca del racismo dentro del Perú actual, Wilfredo Ardito Vega ha
escrito la novela “El cocinero clandestino” o puedes leer sus reflexiones en: https://reflexionesperuanas.lamula.pe/ .
[2] Acerca
de la migración leer: No hay país más diverso, Carlos Ivan Degregori; Desborde
popular y crisis del estado, Jose Matos Mar. Entre otros.
[3] Película
producida por Disney en 2002, trata las aventuras de un caballo salvaje que es
capturado por el ejercito estado unidense y las peripecias que hará para ser
libre nuevamente.
[4] Magaly
Solier Romero (Huanta, 11 de junio del 1986) actriz de cine y cantautora
peruana, Facebook: https://www.facebook.com/pages/Magaly-Solier-Oficial/115535855078?sk=timeline
.
[5] Lo
que dijo respecto a la COP20: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=10152474629365079&id=115535855078.
[6] Este
fue el discurso que pronunció el papa ante el parlamento europeo: http://w2.vatican.va/content/francesco/es/speeches/2014/november/documents/papa-francesco_20141125_strasburgo-parlamento-europeo.html
[7]
Grupo de cumbia peruana nacido en 1974, dirigido por el compositor Victor Casahuamán Bendezu, caracterizado por tener un contenido mas
profundo en sus letras a diferencia de los demás grupos en su género.
[8] Canción
“Viento” del grupo Celeste, cantada por Lorenzo Palacios “Chacalón”.
